يقول « 1 » : والأحمر القاني « 2 » من ألوان البول فهو متى لم يأخذ صاحبه زعفرانا ولا « 3 » حنا ، ولا أحس « 4 » وجعا شديدا من قولنج فهو « 5 » دليل على ممازجة الدم له ، وغلبته « 6 » البدن . 416 - وإن أتى الأسود « 7 » بعد كمده * دل على برودة في شده 417 - وإن أتى بعد احمرار فرط * دل على سوء احتراق الخلط يقول : واللون الأسود إن ظهر في البول بعد أن كان لونه كمدا دل على غلبة البرودة على مزاج العليل ، غلبة شديدة ، وإن ظهر هذا اللون بعد احمرار مفرط دل على حرارة شديدة واحتراق الأخلاط في العليل « 8 » . وكلا البولين دليل على الهلاك ، والسبب في ذلك ان « 9 » البرودة المفرطة « 10 » تسود ، وكذلك الحرارة المفرطة . 418 - واقض على السقم بلون الفرغ * إن لم يكن عن مأكل ذي صبغ 419 - مثل البقول وخيار شنبر * وكل ما يصبغه « 11 » مثل المري يقول : وإذا كان البول بلونه يدل على نوع الأخلاط التي في البدن ، وعلى كميتها ، وكانت الأسقام إنما تعرض عن هذه فبالواجب ما يقضي الطبيب على نوع السقم ( 66 / أ ) أو سبب السقم من لون مائية البول ، ما لم يكن العليل تناول شيئا ذا لون من شأنه أن يغير « 12 » لون البول مثل الخيار « 13 » شنبر ، ومثل « 14 » المري « 15 » .

--> ( 1 ) ت : أي . ( 2 ) ج : الثاني . ( 3 ) ت ، ج ، م : ولا جعل حنا . ( 4 ) م : حس . ( 5 ) ت : فهذا . ( 6 ) ت ، ج ، م : + على . ( 7 ) ت : أسود . ( 8 ) أ : - غلبة شديدة وإن ظهر هذا اللون بعد احمرار مفرط دل على حرارة شديدة ، واحتراق الأخلاط في العليل . ت ، ج : أخلاط العليل . ( 9 ) ت : - أن . ( 10 ) م : + الشديدة . ( 11 ) أ : يصنعه . ( 12 ) ت : من الأشياء التي شأنها أن تغير . ( 13 ) ت : كخيار . ( 14 ) ت : - مثل . ( 15 ) ت : + وغير ذلك .